PAGE SÈCHE et ENCRE SYMPATHIQUE

Balourd 10, que ne rebute pas l'emploi de l'encre sympathique, n'entretient pas pour autant la phobie de la page blanche. (Une encre sympathique devient invisible en séch

dimanche 28 octobre 2012

NOUVEAU MESAGE

Tracas astuces (suite)

«How many Wittgensteins can dance on the head of a pin ?»

Nassim Nicholas Taleb, The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable, Random House, New York, 2007, p.289.

samedi 27 octobre 2012

NOUVEAU MESSAGE

Le court, le long et l'étiré

Version courte
Réfléchissez : les effectifs de la Vie sont toujours complets. Nul ni personne ne lui manque.

Version longue
Réfléchissez : les effectifs de la Vie sont toujours complets. Tous disent «présent» à l'appel, qui donc serait en position de répondre le contraire ?

Version étirée*
Réfléchissez : les effectifs de la Vie sont toujours complets. Tous disent «présent» à l'appel, qui donc serait en position de répondre le contraire ? La Vie n'est que l'ensemble des êtres vivant à tel ou tel instant. (Les morts ne (se) comptent pas.) D'où l'illusion d'une entreprise prospère, toujours triomphante.

* Puisqu'il faut vraiment tout vous expliquer.
 

NOUVEAU MESSAGE

Tracas astuces
  • 1. Concilier mes préoccupations du moment (excluant la vaisselle qui reste à faire), soit la lecture de The Hidden Reality: Parallel Universes..., de Brian Greene (ce billet), ma conception claquemurée de la conscience humaine (ce billet) et la philosophie wittgensteinienne (ce billet).
  • 1.1. «Claquemurée» peut se traduire sans intention péjorative par «obsidionale».
  • 1.2. Si Ludwig a raison (la philosophie se résout à des problèmes de langage, la réalité est constituée de l'ensemble des faits), alors, ma philosophie obsidionale est juste aussi. En effet, dire que tout est langage ou que tout se passe dans notre tête revient au même. Nous n'avons pas accès aux choses, rien qu'à notre mécanique mentale.
  • 1.2.1. Par Ludwig j'entends, non pas le sourd qui composait des symphonies, mais l'autre, celui qui se taisait. 
  • 1.3. Si la réalité est l'ensemble des faits, il n'y a pas d'univers parallèles possibles puisque leur existences les ramène à l'état de faits et, donc, les incluent dans la collection de faits qu'est la réalité.
  • 1.3.1. CQFD !
  • 1.4. Wittgenstein-Balour, même combat ! À l'unisson, taisons notre chant de ralliement !
  • 1.5. L'efficacité de mon argumentaire est un fait que nul ne peut s'aventurer à nier. 
  • 1.5.1. Ou alors, autant qu'il se taise !
  • 1.5.1.1. N'est-ce pas, M.P. ?

vendredi 26 octobre 2012

NOUVEAU MESSAGE

T'sé-veux dire ?...

«Ce dont on ne peut parler, il faut le taire ». (Ludwig Wittgenstein)

On ne saurait mieux dire.


AJOUT (quelques minutes après mise en ligne). – Les diplôme honoris causa en philosophie wittgensteinienne sont bien sûr des diplômes «honoris cause-pas».


jeudi 25 octobre 2012

lundi 22 octobre 2012

NOUVEAU MESSAGE

Effet de manque

Celui à qui une femme manque au point qu'il ne peut s'empêcher de se retourner sur toutes les silhouettes qui lui rappellent celle qui s'est envolée devrait au moins admettre que les remplaçantes potentielles ne manquent pas.

jeudi 18 octobre 2012

NOUVEAU MESSAGE

Preuve à conviction

«Conviction is a good motive, but a bad judge.» Albert Einstein

Cité par Brian Greene dans The Hidden Reality: Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos, Vintage Books, New York, 2011, p. 148.